由发生在肯德基想到的

这是我亲身经历的真实故事。看到很多媒体的报道，讲述国人崇洋媚外的丑行，已经让我出离愤怒。此次更是令我为国人汗颜。我们不得不反思，在改革开放引进先进技术的同时，我们的自身素质还欠缺了多少？
事情发生在上海闹市的香港广场店的KFC二楼餐厅。中午，我和女朋友从徐家汇购物回家，饥肠辘辘地提着4个沉甸甸的包。从地铁太平洋百货出口出来，就近去了香港广场的肯德基。当时正值用餐高峰，餐厅里的位置比较紧张。我们在二楼等了一会，才有了个四人的座位。我们面对面地坐下，把包搁在了一旁的座位上。
由于用餐人数很多，有位小姐向二楼唯一的服务员指出，有的4人桌只有2个人，是否可以一起挤一挤。服务生嘟嘟囔囔：“这怎么说吗，你们自己可以沟通的吗!”
等我买了东西上来，二楼等座位的人已经不少了。旁边的4人桌向我们提出，能否让一个位置出来，他们有5个人。我们说可以啊。后来，他们觉得坐得不舒服，吃东西得伸长了手，拉长了脖子，就问服务员，有没有可搬动的凳子。还是那个服务员：“没有!”结果邻桌的人自己跑去一楼拿了个圆凳。人越来越多，一位小姐看到我们的座位上放着包，就问我们是否可以让一让。这时上来了一个肥肥的外国老太太，四十多岁的年纪，嘴里说着“the seats are free”走了过来，非常嚣张得把手里的扇子往桌上一扔，大大咧咧地就要占坐。我们旁边的座位上还放着包，而且已经有人要坐下了。于是，我和她发生了冲突。
“What are you doing here? Someone else will sit here soon.”
“My husband, my daughter and I are finding seats to have lunch. We want to sit here.”
“There’re only two seats, how can three people sit here? And I have told you someone else will be sitting here soon.”但这时，原来要坐在这里的人已经悄悄地去了别的座位。
“I don’t care. We do want to sit here. Two of us sit to eat and one can stay.”
看到老毛子如此嚣张无理，根本不顾已经有人商议要坐下的现实，我的回答也带有了十足的火药味。
“Look for your own seats anywhere in this restaurant, BUT NOT HERE BESIDE US.”
这时，老太太的女儿走了过来, “Mum, this is China.”
“What are you saying？Yes, this is China, so you must apologize!”
老毛子终于发现了蜷缩一旁的服务员，招手让他过来。服务生走近前来对我说：你们把位子让出来。
本来就已经上火，看到服务生还是这种态度，我的声音立马高了三分：刚才中国人找位置，你怎么说你不帮忙？现在你过来算什么意思？无论中国人外国人都应该是同等的待遇!
服务生二话没说地跑下楼去了。片刻之后，上来了一个主管模样的，对我们说：现在是用餐高峰，你们能否把座位让出来？
对于不明起因的人来说，认为我们是硬占座位是无理的.但是，清楚来龙去脉的人，此时没有一个站出来说话，包括先前正与我们商量的那位小姐。
我发现，这位主管的思路好象很敏捷。
“小姐，那我的包放哪里？”
“你的包可以放在边上。”
“可是这里地很脏。”
“你可以抱在身上。”
“小姐，你吃饭的时候，我让你抱个包好不好？”
“噢!那么我给你们搬个凳子放包吧。”
“我可以把位置让出来，而且刚才已经在和那位小姐在商量”我指了指红着脸在另一个座位用餐的先前的那个小姐，“但是这座位只让给中国人!而且，我需要她的道歉。”
……

这里，我们看到是只有可卑。高峰时段快餐厅用餐拥挤是不争的事实，而且也已经有了相当长的时间。他们并没有从用餐人员角度考虑问题，如果有放包的地方，就不会有那么多的不快和争执。尤其是当国人提出合理化要求的时候，服务人员的表现完全是置之不理、悉听尊便。但是一碰上老外，他们表现的就是完全另一副嘴脸，工作都变得积极主动，变得非常善于动脑筋!中国人分打工仔、民工、乡巴佬…，外国人统称外宾。难道国人就低人一等？
从小，孩子们接受的教育就是买好东西，要在免税商场。只要是进口的，就是高级的，用的人也是高人一等的。我们这里还在一再强调要发扬民族工业，但是国人却对洋人卑躬屈膝!看看韩国人的血性，在汉城，你可以看见多少外国的高级轿车!而我们，买不到全进口的，也要组装的!我们还在口口声声的自欺欺人的大声疾呼要振兴民族工业!
上次我给大家发的浙江大学郑强教授的讲话可能都看了，我这里还要再次引用：“浙大有很多老教授，夫妻两个连走路都走不动了，孩子却在美国。我认为中国人的民族心理这几年扭曲到什么程度了!…你们到韩国、日本、新加坡去看看，你们就知道中国人在精神上垮到了什么地步!我恨日本人，我到日本是作为日本大使馆面试的中国最杰出的博士生去的，当时在四川只选了我一个人，我到日本拿的奖学金都被告知不要告诉日本人，怕日本人嫉妒，他们就是要培养汉奸。但是我到日本是越培养越恨，阪神大地震时我正在日本，我是中国留学生的领导，那时死了许多中国人，其中杭州人最多，就因为日本人先救日本人，根本顾不上救中国人!在日本空港，日本国民的进港通道有8个，而仅给外国人留一个，你得排队，等日本人全部走完了，他再转换牌子，让外国人再进来。中国人为什么这些年都往外跑，最重要的是要让国民自己爱自己国家。在广西，美国人的骨头埋了几十年，还叫中国农民去找，把美国人的骨头找到了，放在棺材里，送回到白宫，举行隆重的仪式、行军礼，这怎么能让美国人不自豪？反之，当找美国人骨头的中国农民在寻找时摔了一跤，骨头摔坏了，给200元钱就打发回家了，连“劳动模范”都没给人家，你怎么能让你的国民爱这个国家，有自尊的呢？!如果我是杭州的市长，我绝对不是狭隘的民族自尊心──如果杭州有什么灾难，我就首先把杭州的老百姓安排在香格里拉，让外国人在外面排队!（掌声!）这样，你才会让你的国民爱自己的国家!一个日本的农民跑到峨嵋山去玩，骨头摔断了，你就用中国空军的直升飞机去救他，而在日本大学一名中国留学生在宿舍里死了7天才被发现；名古屋大学的一对中国博士夫妇和孩子误食有毒磨菇，孩子和母亲死了，父亲则是重症肝炎，在名古屋大学医学院的门诊室等了12个小时，也没有一个日本教授来看望!而你们为什么还要这么友好，以为自己很大度，实际上是被人家耻笑，笑你的无知!你们这个民族贱!我们不能这样!我们的领导人跑到国外去访问，看到有几个人在欢迎他们，就感到挺有面子；而外国来了个什么人物，都是警车开道，这究竟是怎么回事？这让我们中国人感到是自豪还是悲哀？所有这些，对教育工作来讲，都是深层次的问题。”
今天，我只是在香港广场的KFC餐厅享受了这样的差别待遇，在自己的国家受到了这样的国别歧视。外面的世界又会是如何？看看西部大开发，那些地方官员招商引资的嘴脸吧，活脱脱《官场现行记》的当代生活版!
当那个老外企图占座的时候，有三种可能：
1、她想伸张正义。然而她不清楚我们已经让其他人就座，而且当她把粗鲁地把扇子扔到桌子上，并且已经知道有其他人要就座的时候，依然要侵占并不适合她们一家三口的两个座位的时候，正义已经离她而去。
2、她觉得自己应该得到足够的礼遇。但是当她意识到没有人会给她让座时，不由勃然大怒。外国人在中国的确被宠坏了。
3、她自身的修养问题。
我们的国人内战内行、外战外行。在对内方面，可说是与人斗争其乐无穷，险招、损招层出不穷，尤其是对个人利益斤斤计较，绝对自私。举个例子：在写字楼里乘电梯的时候，谁都希望一按键，电梯门就能打开，如果自己来不及，会让同事按住电梯门等自己，进了电梯又会说快关快关，别再等了；电梯启动后又希望能够直达，如果可以的话，甚至按住门不让开。在对外方面，却总是一味退缩忍让，但是当你退到悬崖边的时候，怎么办？有本事就象对内一样，从一开始就奋力抗争，保全自己的地盘。
换种假设，如果外国老太太就是来指出我多占座是错误的，为什么其他人就不敢呢？他们怕什么？我多占了，也就多占了，照样吃喝，他们却还要等，等其他的空座。吃亏的不还是他们自己吗!
我们接受的是儒家思想的教育，推崇的是“中庸”。我觉得我们很有必要仔细推敲一番。中庸之道并非折中之举，历经千年，似乎又成了退缩的代义词，每每以委“屈”求全应对。可是孔夫子教我们的是“委曲求全”，是通过委婉、曲折的斗争方式，保全自身的利益不受侵犯，最终还是要实现自身既定的利益目标，怎么又会让自己受委屈呢!
你不昂起头做人，别人就不把你当人!
我呼吁大家转发一下，而且从我做起，通过我们的奋斗，振兴中国的经济，实现真正的经济强国梦，做一个有强烈民族自尊心的、有骨气的中国人!